巴夏:成長和靈魂的目的
問:晚上好。我的名字叫喬伊⋯⋯請讓我把磁帶弄好,開始錄音⋯⋯好了。晚上好,我的名字叫喬伊。
巴夏:你剛才已經說了一遍了。
問:我只是想把它錄下來。
巴夏:晚上好,喬伊。
問:感謝你的問候。我真的需要幫助,因為在我的生命中我花了大量時間,想方設法,給一些我最喜歡的人,找麻煩出難題,讓他們難堪。我感謝你,在這些所有可愛的人們面前,讓我難堪。
巴夏:謝謝你,但我並沒給你難堪啊。
問:哦。
巴夏:你自己選擇了尷尬難堪的感受。
問:哎,你又讓我難堪了。
巴夏:不對吧,這只有我。
...
巴夏:愛莎莎尼,海豚,與星球同盟
問:你會把你和人類互動的體驗分享給你們文明的其他成員嗎?
巴夏:現在就在。
問:你們星球上有一個總統或是領導人嗎?我知道他/她和其他人一樣平等—但是你們有這樣的職位嗎?
巴夏:在星球同盟中有一些個體是你們會稱為組織者的,但並不是說需要計劃些什麼。他們只是向同盟內所有的互動敞開,在任何一個文明中,他們是一個象徵代表,代表了一直在進行著的互動。這只不過是不同的個體在不同的時刻可能會發現自己在做的事。並不是說他們是一個類似領導者的焦點。
問:你們星球上有讀物嗎?
巴夏:鮮少。有你們所謂...
巴夏:意義的賦值和指派
問題:這個接下來的問題,是在聽了你和人們幾百小時的互動之後,浮現在我心裡的。你的互動,涉及了兩個主要的線索,貫穿在你呈現的哲學體系裡。我明白這兩個理念處在同一出發點,但對我來說它們依然看上去有點矛盾。
你表達的一個理念是,在我們生活中的所有情景局面和狀況,根本上是中性的,也即它們沒有「天然的內建意義」,而是你投放給它意義,而我們取得的影響和效果,是依賴於我們賦予和指派給它的某個意義。你分享的第二個理念是,所有每一件事物的出現和發生都是有動機意圖的,有緣由的,也即,宇宙中不存在「外來的產物...
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