問：在地球上，我們要面臨一些問題，比如說，蚊子
巴夏：蚊子嗎？
問：是的，蚊子
巴夏：並不是每個人都有「蚊子」問題的
問：好吧，不是每個人都有，但是⋯⋯我想用「蚊子」作為例子，如果在我冥想時，一隻蚊子飛了過來，並且叮在我身上，如果我⋯⋯
巴夏：把這只蚊子，也加入到你的冥想中去，所謂的開悟，是融合，而不是排斥，所以，不論你的世界（實相）中發生了什麼事，如果你能把它加進來，使之成為你的體驗的一部分，那你會看見自己跟它融合了，並且你的意識/體驗也得到了擴展，而不是試圖排斥它，由此而縮減你的意識/體驗，明白了嗎？
問：如果我無法融合它，並且最後把它給殺死了呢？
巴夏：那你就這麼做了唄！這樣的話，你會從中學到：在某個層面上，你是不是真的喜歡這麼做？也許，經歷這樣的事情後，你認識到，這麼做並非你的喜好，你就會更清楚地知道自己到底喜好做什麼
問：但拍死一隻蚊子，對我來說，只是一件微不足道的事哈
巴夏：這可不是小事！任何事，都不是小事！
問：好！所以，拍死那隻蚊子不是一件小事
巴夏：是的
問：並且⋯⋯
巴夏：同時，在經歷這樣的事情後，你將會怎麼做，則完全由你決定
問：這麼說的話，即使這樣的行為，也會有某種後果嗎？
巴夏：是的，那是當然，但「後果」這個詞，只不過意味著：會導致某種反應（回應），會產生某種振動，「後果」這個詞，本身不是負面的，它只不過是說：不管怎樣，你都需要做出評估，都需要考慮到你創造出的方方面面。所以，你現在做的任何事情，都記錄在你的「賬簿」上，事無鉅細地被記錄下來，並且，它決定了你現在所需要面對的狀況
問：那麼，對於一個靈性程度很高的人來說，如果他們做了類似這樣的事情，也會有嚴重的後果嗎？
巴夏：嚴重與否，是相對而言，後果，肯定有的，但這取決於個人，以及他們為什麼選擇這樣做，產生的後果，他們面對後果的反應與意識，都與他們「為什麼這麼做」相對應，你說的是一個靈性高度覺悟的人，那這就引出了一個問題：「為什麼他們會在生活中吸引來這樣的一次經歷呢？」
因為，如果他們真的非常有靈性，並且，真的發生了這樣的事情，那麼，事情的發生，可能就是出於一個非常靈性的原因，並且，他們也知道這一點
問：好的！
巴夏：也許，在這個案例中，我舉個例子，他們就是出發於靈性原因才這麼做的，而通過這樣做，就能夠防止某些人感染瘧疾，並且，他們也知道這一點，你明白嗎？
而且，你也要從蚊子的角度來看待事情，因為這只蚊子可能有意識地讓自己吸引來一個開悟者，給佛陀一個機會，讓他來決定自己的能量與意識，在那個實相中，將朝哪個方向發展，也許，這只蚊子想過渡到另一層次，並利用佛陀來實現這麼目的呢！如果這樣的話，那誰才是開悟大師呢？
問：我花了大部分時間⋯⋯
巴夏：請允許其他人也有互動的機會
問：好的！對不起！
巴夏：謝謝，你無需道歉！
問：好！謝謝！