法則三：你發出什麼就取回什麼，你投射什麼就領受什麼。（what you put out is what you get back）
法則三是顯而易見的。為什麼？因為無別物，沒有第二個存在，任何事物都無處可去。沒有外部，唯有此時此地，這當前，這「當下」故而，當你發出一個振動，不會有別的，唯有你去經驗那振動的效果。我知道，你能產生錯覺，也即「你沒直接地，即刻地體驗到那效果」。但是那只是一個錯覺，那只是一個由經驗記憶中而來的錯誤印象。
這法則三解釋了你所聽到的，人們談及的這個「瀕死體驗」（near-death experience）的概念。在瀕死體驗中，進入心靈感應，並且他們提及了「人生回顧」概念。也即，他們突然以不同的視角去親身體驗他們一生中所做的每一件事，透過被他們的種種行為所影響到的那些人的視角。為了能體驗到他們每個行動中的「施與」和「接受」，他們感受那些人所感受到的，觀看到那些人所看到的；他們以每一個被他們影響到的人、每一個被他們的每個行動所影響到的生靈的視角去體驗。
為什麼？不是懲罰，只是因為「再無他人」去體驗那些事情，那裡唯有「你在」。這延期（沒即刻領受到所發出的振動效果）實際上只是一個錯覺，使得看上去，貌似你不是那些人。但是，你就是那些人，他們在你們每個人內。
故而，在「人生回顧」上，此時那延遲實際上被移除了，突然之間，你做的所有事情，你所投射的就即刻被你領受到，因為你正透過所有觀看出發點和全部觀看視角去經驗著，那就是你此刻當前的觀看出發點（points of view）。因為在那個狀態裡，你是一。所以你的觀看出發點已經和他們所體驗的虛假錯覺方式不同了。
當然了，同一虛假的錯覺方式，並非有同一角度，我沒說你不能經驗到心靈上的某種獨特的個性體驗。這不是我正表達的意思。我只是在講那主因，營造出物質現實體驗的主要因素，物質現實經驗到這個「時間-空間」的觀念，這個延緩的概念，這個滯後時間，萬事萬物需要花費時間的維度概念，你們是時間和空間概念，（滯後和延緩讓你們認為）你不是我，我不是你——把那時間空間概念扔一邊兒去。
那是第一個要扔掉的東西，因為這「時間-空間」概念，這虛假的結構就是這物質現實體驗的完全定義。一旦這觀念扔掉了，你與之相互作用，相互影響和相互配合過的每一個人，他們都是你。故而你與他們相互作用相互影響的所有事件的所有全部效果，你都即刻地感受到。
這就是所謂的「人生回顧」。這樣你就能瞭解，你選定去執行的那個存在狀態（人生）的真正成果。這「人生回顧」不是某種懲罰，不是某種評價和審判！把事物的「時間—－空間」概念構造完全脫去，一個自然而明顯的結果就是看到，那根本上就是一個，同一個獨一存在。
故而，當你開始理解這個結構的本質，你就看見了「為什麼發生這些事情」的那個解釋。當你聽到某人談及，在人死後的「人生回顧」這個概念時，你就明白那為什麼發生。那是「存在」它本身的本性使然，在那狀態，你是所有一切事物。當你脫去那虛假的「分離」體驗時，忽然你就轉為那些你與之相互作用和影響的人和事，並且從他們的觀察出發點去經驗它。這是顯而易見的。