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問：「過程」本身的目的是什麼？我是說，為什麼我們來到這裡，並經歷這些過程？ 巴夏：為的是從另一個角度發現你自己，要記住是「發現」你自己，在沒有時間的狀態下，你可以瞬間切換到另一個全新的視角，但你卻無法體驗「發現」這一個過程，而「發現」同樣也是一種「有效」的體驗，是另一種視角，另一種體驗一切所是/神的方式，和「瞬間改變」一樣，同樣有效，但它只是另一種視角，「發現」的過程本身也是有效的，是獨一無二的視角，也是獨一無二的體驗 問：我記得你之前說，對我們中的大部分人來說，我們都在經歷釋放「負面...

問：那麼在事實上，過去，現在和未來，它們在意義上是相等同一的一回事了。 巴夏：它們也等同於此刻，當下。 問：是啊。所以，我對返回我的過去很感興趣。 巴夏：為什麼呢？ 問：去瞭解啊。 巴夏：你做不到啊。 問：去認知。 巴夏：你只在當下，只在這裡，當下。你沒法回到你的過去裡。 問：不是回去。是去全部一體化融合⋯⋯ 巴夏：那為什麼，你覺得，它沒融合一體呢？ 問：我覺得它是被融合一體的並且⋯⋯ 巴夏：你確定？ 問：可有時候我又覺得好像不是⋯⋯ 巴夏：好的。你現在正從你的當...

問：在兩次塵世生活之間，會發生什麼樣的情況？ 巴夏：這可能會有各式各樣的，很多不同的事物發生。只要記住，你是一個思想，想法和念頭的存在形態，存在於一個以思想，想法和念頭為存在形態的世界裡。因為你已經把這裡構造成了這樣，因此就會有很多很多不同的層面，可以說——在你們稱之為「非物質的現實實相」裡，用線性的說法，在兩次塵世人生之間，是自始至終處於這個非物質的現實裡的——並且能夠呈現許多情節劇本。普遍性的基本情節劇本是——無論你信以為真的是什麼，那最強烈，最堅固的信念就會是你即刻經歷到的。因為在...

問：你好，巴夏。 巴夏：你也日安。 問：你能告訴我我正在經歷的膝蓋和小腿肚後面的生理疼痛與情緒壓力之間的關係嗎？ 巴夏：你不覺得你的描述已經給出答案了嗎？ 問：哈哈。我還是想要你的答案。 巴夏：那個意義上的壓力，怎麼說呢，把你鎖在了一個特定的位置，讓它不容易有彈性，你明白嗎？ 問：是的。 巴夏：你不想去著手做的那件事是什麼？ 問：我困在我正經歷的家庭情感問題裡。 巴夏：你困在家庭情感問題裡，這意味著你意識不到你內在的某些定義和信念體系。因為所有情緒都來自於信念和定義，你不...

問：巴夏 巴夏：你好！ 問：我的第一個問題是，如何區分跟隨最高興奮和不負責任？它們的界線是什麼？比如說，就像我躺在床上上網，因為這很舒服，也很興奮⋯ 巴夏：我明白！二者的界線在於，你是否能夠清楚地辨別出，你的行動是出發於「真正的」興奮/熱情，還是出發於「焦慮偽裝而成」的興奮，所以，你越是能夠分辨出興奮和焦慮的區別，你越是能夠不抗拒自己內在的基於恐懼的信念，你越是能夠有意識地覺察到你的信念（而非無意識），那你會變得越來越容易分辨出二者的區別 出發於焦慮的行動，這樣的行動，表現出來的往...