問：與你之前談論的有關，關於釋放你自己以及跟隨你的想像力——這也與評判他人有關——如果我們作為父母讓我們的孩子做他們想做的任何事情⋯⋯我真的不理解。我們得教他們。
巴夏：好吧。這並不意味著是評判。這意味著偏好，即偏好的教學，和判斷剛好相反——批判是否認某種東西，偏好卻不是。僅僅需要認識到，很明顯，由於物理侷限性在心智和意識之上，教育孩子的條件在某種程度上也是如此。
但也要認識到你們必須教給孩子的其實很多是「恐懼」。因為你們已經教授孩子恐懼很多次了——並不是特別說你——但總的來說，父母已經教會孩子害怕某些事情。因此,你會發現,孩子會有出於一些恐懼而行事的行為,或者對一些恐懼的反應,而不單純只是最初被父母允許的行為,要認識到孩子從出生開始以及出生之前就已經知道它什麼時候出生、它在做什麼,在一定程度上。
問：對的。但是我們還是要送他們去學校，當他們想要玩耍的時候我們不能讓他們在後院玩耍。
巴夏：等一下。要明白:你給了我們基於錯覺的幻想的藉口。
問：什麼幻覺？
巴夏：你創造了上學以及在學校裡你的孩子是安全的那樣的想法，是基於你在他們出生時教給他們的恐懼。
這就是他/她必須出生成長的方式，因為我們害怕這樣子，那樣子，如此這般。你正在創建一個死循環，因此等到那個時候他們也是這樣，那樣地去做，然後說，「為什麼？」「你只是找到了唯一的（——？），因為它一直以來就是樣子的。」
問：這是真的。從你的觀點來看，你如何看待這個世界將會是什麼樣的，這個星球將會是什麼樣的，就孩子的教育而言，例如？
巴夏：我們只能再說一次——但不告訴你該做什麼，而是僅僅建議，通過類比——在我們的社會中，首先，我們在他們出生之前就與他們有聯繫了。我們知道他們是誰，他們是什麼，以及他們為什麼出生在我們的社會。我們知道他們也知道這點。
同樣他們與我們的互動是完整的和全體的，而且他們不是單獨被教導的。他們被允許進入社會的結構中去接受教育。每個孩子都認識到每個成年人都是他或她的父母。每個成年人都承認每個孩子都是自己的孩子，就自發性的互動而言，這就是所發生的。
問：恩。
巴夏：不需要恐懼的工具。你要認識到，到你的孩子能夠自己下地走路的時候，他就已經被你編程了，記牢了你的限制，並且也記牢了你的恐懼。因為為了生存他必須依賴於你，他會接受任何你教給他的東西，口頭和非口頭的。
問：不完全是
巴夏：在它的人格中，是的，它會——完全地接受。
問：在這個星球上年輕的父母？他們應該做些什麼來改變⋯⋯？
巴夏：不是應該
問：他們能做些什麼來改變⋯⋯？
巴夏：讓他們自己知道，他們可以相信，孩子天生就知道自己在做什麼。他們可以相信自己與孩子的連接，還有孩子與他們的連接，永遠是不會斷的。他們一直在交流，孩子和父母總是能感覺到對方在做什麼以及為什麼。而且孩子會本能地知道,通過接收來自於父母的,口頭的和非口頭，知道他在創造性中的與生俱來的安全和自信的保證,創造將永遠只是積極地顯現給孩子——而不是消極地顯現給孩子,因為它不會感受到孩子必然會做出反應的來自於父母的恐懼。
問：恩
巴夏：你明白嗎？
問：是的，謝謝！
巴夏：謝謝。